太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名(mín牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗g)第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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