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“一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出一山拦。
出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。
正因为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句(jù)。
“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。
行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。
本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。
而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。
诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得重用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六(liù)岁。
他外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。
绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家。
初学江(jiāng)西派(pài),后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中(zhōng),你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。
全(quán)诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。
莫言:不要(yào)说,不(bù)要觉得(dé)。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了