都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)之字是什么结构的字，近字是什么结构由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

之字是什么结构的字，近字是什么结构　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù之字是什么结构的字，近字是什么结构)全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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