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首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式

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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢;

  累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一(yī);

  累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株(zhū)拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物(wù)之(zhī)多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻(lóu)丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自(zì)己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文(wén)入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式

  五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则(zé)失者(zhě)十(shí)一让(ràng)困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树(shù)林,看见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真(zhēn)是(shì)巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个(gè)月的(de)练习(xí),在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò),那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就会(huì)像在地面上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

  我立定身子,犹如临近地(dì)面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì),就(jiù)像枯木(mù)的树(shù)枝,虽然天地(dì)很大,万物品类很(hěn)多,我一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志,排(pái)除外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持(chí)之以恒,就一定能(néng)有(yǒu)所成就,即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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