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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么(me)诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北(běi)楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远(yuǎn)和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高则天万岁通天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治才(cái)能的(de)文人(rén)。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评(píng)意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契(qì)丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武则天重视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代(dài)招贤(xián)的圣君，向后不见(jiàn)后世(shì)求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能，他言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被(bèi)武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的(de)几十年真(zhēn)如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行(xíng)乐(lè)的颓(tuí)废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有(yǒu)多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无限(xiàn)的(de)意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨(kǎi)，却(què)成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐(táng)代诗(shī)歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在(zài)人们(men)面前展现(x危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高iàn)了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑(sāng)易变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象站到了画(huà)面(miàn)的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤(gū)单悲(bēi)苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(jí)兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触(chù)发的，但(dàn)是其(qí)客观意义却远远超越了(le)他(tā)自身(shēn)以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的(de)范围(wéi)，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟叹

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