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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的(de)上一句(jù)是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思(sī)是听从好的意(yì)见像水往低处(chù)流一(yī)样自然(rán)，形容能迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人(rén)的正确(què)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从善如流，就(jiù)是他(tā)所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次(cì)竟然一改作风(fēng)，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位(wèi)者如果不能从善如流，但知师(shī)心自用，便将成(chéng)为独裁(cái)一个(gè)。

　　5、权位越(yuè)高的(de)人，越要从(cóng)善如流，这样才能(néng)建立伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流(liú)的上一句

　　从善(shàn)如流(liú)没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人(rén)的正确意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向(xiàng)下，形容迅速。

　　形(xíng)容(róng)能(néng)迅速地接受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；指听从别(bié)人(rén)的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立(lì)刻懂(dǒng)得，将五分钱让(ràng)去，真是(shì)“从善如流(liú)”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如流(liú)的意思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确(què)的意见和(hé)建议，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水那样畅快(kuài)而自然(rán)。

　　比喻(yù)乐(lè)于接受别(bié)人正确的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的(de)进(jìn)攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋(jìn)将栾(l拇指到食指一扎是几厘米拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？，一扎几厘米？uán)书奉命裤尺基前(qián)去救援，使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好(hǎo)派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵括向栾书请(qǐng)战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子(zi)、范文子(zi)、韩(hán)献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不光荣(róng)，败困大(dà)了则会(huì)令人羞耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了(le)他们(men)的(de)建议。

　　军中有人(rén)对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的(de)有十一个(gè)人(rén)，只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按(àn)多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子他(tā)们是贤人(rén)，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾(luán)书率兵(bīng)攻下了蔡国后，又(yòu)想去(qù)攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况后，又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而(ér)去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下(xià)的意见，时人便称赞栾书(shū)以从善如流的(de)意思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确(què)的意见(jiàn)，就(jiù)像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然。

　　”

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