双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服(fú)药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没(méi)有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义(yì)，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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