释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多人(rén)说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉(jué)得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的(de)坚(jiān)持下还是同(tóng)意(yì)了(le)，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边(biān)修行一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜(bà两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思i)访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他(tā)是(shì)不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或(huò)许和我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二面(mià两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思n)相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静修，不(bù)过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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