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兵革非不坚利也的(de)兵革的(de)意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非(fēi)不(bù)坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有利(lì)地(dì)势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国不(bù)以山(shān)溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译文:城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精(jīng)巧啊,粮食供应也并不(bù)是(shì)不充足(zú)啊,可是,守(shǒu)城一方仍是(shì)弃(qì)城(chéng)而逃,这是由于作(zuò)战(zhàn)的地舆局(jú)势(再(zài)好),也比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使大众(zhòng)久居下来而不迁到其(qí)它的当地去(qù),不(bù)能依托划定(dìng)边境的边界(jiè),巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数人的(de)支撑协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定(dìng)陷于孤立(lì)。

  文(wén)章经(jīng)过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较(jiào),层(céng)层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如(rú)有利地势,有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思是(shì):坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器(qì),革指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意思是:作(zuò)战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗(zhòng)寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中(zhōng)国(guó)通(tōng)史》第二编第(dì)二章第四节:“不过销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵。

  ”

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