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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么(me)

  《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

  战国时赵武灵王即位的(de)时候(hòu),赵国正处在国势衰落时期(qī),就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和(hé)一些大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大将(jiāng)被擒(qín),城邑被占。

  赵国(guó)眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上,东北同东胡(hú)相接,北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻,西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为(wèi)生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方(fāng)便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对(duì)手下说(shuō):“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng),对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路(lù),就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō):我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张,决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是(sh沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表ì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处,来弥补自己的短(duǎn)处。

基本(běn)解(jiě)释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服(fú),改兵(bīng)制,习(xí)骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装,同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的(de)“马射(shè)”(骑在马上射箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从此(cǐ),使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装,逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国,大(dà)兵(bīng)经房子,抵达代地(dì),再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

  即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我,我(wǒ)也这(zhè)么做,一定能把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中山(shān)国(guó)都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不(bù)来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王派人前去(qù)说(shuō)服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服(fú),而叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法,要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本(běn);处理政事要(yào)有一定原则,要以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白,而推(tuī)行法令(lìng)必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì),是远方国家前(qián)来游观,让周边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

  现在(zài)君王您舍(shě)此不顾,去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国(guó);北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习(xí)骑射(shè),想以此抵御四(sì)面(miàn)的(de)灾(zāi)难,一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(me沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表n)的道理

   这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点,他们(men)机动力强而且速度快,服装便利,利于打游(yóu)击战。

  不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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