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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi),它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人(rén),故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称,汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(pé一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者ng)草(cǎo)自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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