京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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