念天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下(xià)一(yī)句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)是原文(wén)前不见古人，后(hòu)不见来者的。

　　关(guān)于(yú)念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念(n全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市iàn)天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句以(yǐ)及(jí)念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么？，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么 百度(dù)网盘(pán)，念天地(dì)之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么诗句(jù)，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗，念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么古诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

念天地之悠悠的下一句是什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾(céng)一度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能(néng)实现，反而受到打(dǎ)击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又(yòu)向(xiàng)武进言，不听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以上(shàng)书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠(yōu)无(wú)限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间(jiān)的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政治见识和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人(rén)生(shēng)短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放(fàng)眼(yǎn)于(yú)历史的长河，不能不(bù)感到人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐的(de)颓废思想(xiǎng)，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振(zhèn)作(zuò)精神(shén)，使(shǐ)自全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市(zì)己有(yǒu)限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然(rán)而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐(qí)的句法，抑(yì)扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤(shāng)之作是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触(chù)发(fā)的，但是其(qí)客观(guān)意义却远远超越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带(dài)有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对(duì)事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市