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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子一下(xià)子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(音域划分从低到高，人声音域划分yí)，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在(zài)的(de)东(dōng)西(xī)，它不会依人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或不(bù)喜欢的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由(yó音域划分从低到高，人声音域划分u)自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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