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拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星(xīng)揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的(de)外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗(de)一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说万物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还(hái)有了(le)各种民族(zú)的血统(tǒng)，连(lián)名字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物(wù)生(shēng)》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调(diào)以及(jí)牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业(yè)后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊(jīng)羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体验，这些对于她后(hòu)来的(de)音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛(fú)经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在(zài)流传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在印度有数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏(cáng)八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war