但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使(shǐ)人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用，在(zài)修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙(lóprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗ng)城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北(běi)北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中(zhōng)，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任(rèn)能的(de)不满，返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘(huì)，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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