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易经是道家仍是(shì)儒家

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是(shì)道儒两家的知指导思(sī)维(wéi)。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存(cún)于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代(dài)替的(de)前(qián)史位(wèi)置和(hé)效果，千百，年来，对(duì)中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文明都(dōu)产生了巨大(dà)影响。

易(yì)经(jīng)中(zhōng)的主(zhǔ)方(fāng)客方是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这(zhè)是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动者(zhě)为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫(pò)者(zhě)为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够(gòu)认(rèn)为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六合人间(jiān)万(wàn)象改变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学(xué)多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴(yùn)涵(hán)着朴素(sù)深入的自然法则和辩证思维(wéi)，是中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是(shì)占卜术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为(wèi)主，后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所(suǒ)述(shù)，也(yě)能够认为是自(zì)己。

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