人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高(gāo)于世，而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理(lǐ)想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立(lì)了(le)浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第(dì)一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种奋发(fā)想的(de)精神，一个(gè)人的成长(zhǎng)与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发(fā)明了(le)第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志不铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船(chuán)是(shì)与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下地干活(huó)，晚上(shàng)她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接(jiē)受了她，让(ràng)她有(yǒu)了(le)安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中(zhōng)，还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术，并且(qiě)融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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