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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。全诗(shī)四句二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。
《十五夜望月》翻译(yì)庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。
今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)?
《十五夜望月》原诗中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。
今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。
《十五夜(yè)望月》注释(shì)十(shí)五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。
杜郎(láng)中,名杜元(yuán)颖。
中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。
地白:指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。
鸦:鸦(yā)雀。
冷露:秋天的露水。
尽:都。
秋思(sī):秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的(de)思绪。
落(luò):在,到。
创作背景此诗(shī)具体创作时间不详。
只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。
原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟(yín)。
赏析这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。
在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。
诗人望月兴叹,但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。
前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字(zì);
第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。
但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。
诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。
这(zhè)首诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà),用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。
明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà),但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng),和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。
在(zài)这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng),诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。
诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环(huán)境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动人。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人。
家贫(pín),“从军走(zǒu)马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。
他(tā)写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。
今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?
全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。
今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。
《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。
全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。
此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。
”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。
普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两(liǎng)句。
前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及(j精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思í)人,扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。
但是,同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。
诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。
他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。
然而,在表现(xiàn)的(de)时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè);而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边。
天下离人(rén)千千万(wàn)万,怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生(shēng),
诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。
明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉(chén)。
似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。
这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙(miào)。
在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。
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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思
《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)。全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。
《十五夜望月》翻译庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。
今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家?
《十五夜望月》原诗中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。
今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。
杜(dù)郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋(qiū)天的露水。
尽(jǐn):都。
秋思:秋天(tiān)的(de)情思,这里指怀人的(de)思绪。
落:在,到(dào)。
创(chuàng)作背景此诗具体创作时间不(bù)详。
只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。
赏析(xī)这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。
在民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。
诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐(nài)人回味。
前两句写景(jǐng),不带一(yī)个(gè)“月”字;
第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。
但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不同的。
诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。
这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。
明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。
在这一(yī)点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。
诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。
作者(zhě)简介(jiè)唐诗人。
字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。
家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。
他写(xiě)了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐府(fǔ),同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么?
《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。
今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家?
全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。
《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。
全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。
此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。
扩展(zhǎn)资料(liào):
“今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月,又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。
于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了(le)这两句。
前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。
但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切(qiè);而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,
诗人在思谁是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。
明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的(de)情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。
似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可言(yán)。
这真是无理之极(jí),高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。
在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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