七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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