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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他世界上性功能最强的国家是哪个国家(tā)们(men)是中国的屈原，波兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”世界上性功能最强的国家是哪个国家的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为(wèi)日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和(hé)计(jì)算(suàn)完成(chéng)他的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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