草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)，草木(mù)本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木本(běn)无心(xīn)何须美(měi)人(rén)折原(yuán)文等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者莫(mò俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的(de)，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美(měi)人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗