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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了(l英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思e)经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原(yuán)始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的(de)十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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