提到(dào)湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但肯(kěn)定听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用什么(me)原理能让尸(s500万越南盾是多少人民币，1人民币=hī)体(tǐ)行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化。是(shì)将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)之人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘(xiāng)西，一般是对包(bāo)括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南(nán)西部地区的(de)统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于(yú)清(qīng)朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路(lù)并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时(shí)分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执(zhí)铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着一(yī)包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念念有(yǒu)词(cí)“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸(shī)体则用草绳(shéng)穿起来(lái)走在赶尸人身后(hòu)。既然已成(chéng)尸体(tǐ)，自然以失去(qù)生命体(tǐ)征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如(rú)何行走的？对于(yú)这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体(tǐ)的头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃(qì)躯干，而另用稻草等(děng)扎(zhā)一个新躯干。而搬运时(shí)一名(míng)运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸人(rén)会事(shì)先(xiān)通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一到(dào)，立刻(kè)将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备(bèi)，装进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承担，绝(jué)对不允(yǔn)许(xǔ)旁人(rén)插(chā)手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也(yě)必(bì)须是三(sān)更半(bàn)夜，而不允许其他(tā)人观看(kàn)，依据赶尸人的(de)说法是生人靠近尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实，这只是害(hài)怕其他(tā)人发现他们将尸体(tǐ)分解而(ér)编造出来的谎言。

但这种解释(shì)没有说明如(rú)何同时运多(duō)具(jù)尸体(tǐ)，也(yě)没有解释(shì)尸体如何(hé)蹦跳(tiào)状前(qián)进。

湘西(xī)赶(gǎn500万越南盾是多少人民币，1人民币=)尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前(qián)后两名运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动(dòng)，带动尸体同样(yàng)上下晃动(dòng)，远观便有(yǒu)如(rú)尸(shī)体(tǐ)蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会(huì)发(fā)僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹(zhú)子也确实是(shì)个不(bù)错的(de)办(bàn)法。并且从川(chuān)边(biān)到湘西(xī)，地理条(tiáo)件是(shì)向下(xià)倾斜的，走(zǒu)的(de)一般都是向下的(de)斜坡(pō)，重力势(shì)能转化(huà)为动(dòng)能，尸体架(jià)子就(jiù)能(néng)行动(dòng)方便(biàn)，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸人(rén)精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)只好(hǎo)一个个背上去了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一(yī)些人是真赶尸(shī)，而在乱世一(yī)些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当(dāng)。他们为了获(huò)取暴(bào)利，就打着赶(gǎn)尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大山卖得(dé)高价。由于这些(xiē)都(dōu)是见不得的勾当(dāng)，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已(yǐ)然不复存在(zài)。已悄(qiāo)然演变成了一种(zhǒng)文(wén)化！在湘西(xī)一些地区每当(dāng)夜幕降临，赶(gǎn)尸作为(wèi)一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘(mì)的色彩被科学荡涤，我们(men)会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的(de)一个小小延(yán)伸，是(shì)特定(dìng)人群（如巫师）500万越南盾是多少人民币，1人民币=为满足人(rén)们叶落归根(gēn)的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文(wén)化资源转化(huà)为生计方(fāng)式的结果。

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