中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗是中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎnh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称)外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮一样(yàng)，中(zhōng)间有(yǒu)酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘(pán)，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上(shàng)图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加(jiā)讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民(mín)间，当(dāng)时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八(bā)月十(shí)五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记(jì)载(zài)就多起来了(le)，而(ér)且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的(de)月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋(qiū)得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的(de)人(rén)们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节(jié)礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人(rén)会，今夜清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚(méi)，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时(shí)难(nán)再并(bìng)，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难得(dé)闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月(yuè)到(dào)中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年(nián)，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何(hé)许，望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略(lüè)》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到(dào)，月(yuè)饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭(tíng)。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是(shì)个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发(fā)展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增加，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道(dào)各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从(cóng)产地(dì)上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而(ér)言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就(jiù)造型而论，又有光面(miàn)月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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