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  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角)烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一(yī)想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi),它其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī),记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jù正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角n)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人,副都(dōu)护(hù)二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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