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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易蜩公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì)，就像枯(kū)木的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝(jué)不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能(néng)有所成就，即使先天条(tiáo)件不足(zú)也(yě)不例外。

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