第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术到了(le)什么事情，预(yù)测(cè)的到底(dǐ)准不相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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