生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(tǐ)在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业在(zài)当(dāng)时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般(bān)是一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一(yī)般人也会远远地(dì)躲开。本(běn)来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添(tiān)了(le)这个职业(yè)的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁(páng)，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后(hòu)三个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

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尸体披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的赶(gǎn)尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不(bù)全(q蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的uán)的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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