赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内(nèi)脏(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的(de)来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大(dà)乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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