双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，道家(jiā)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形1cc的水等于多少克，1cc水是多少克兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼1cc的水等于多少克，1cc水是多少克神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的(de)房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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