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大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。