赶尸(shī)是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗也只是传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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