作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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