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脱销什么意思啊,什么叫做脱销

脱销什么意思啊,什么叫做脱销 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在(zài)被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。脱销什么意思啊,什么叫做脱销>

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)脱销什么意思啊,什么叫做脱销

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了(le)路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。

  之脱销什么意思啊,什么叫做脱销:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名(míng)词(cí)性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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