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然(rán)则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那(nà)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国的(de)事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含(hán一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸)义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环(huán)绕(rào)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正(zhèng)确(què)，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

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