大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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