无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòn除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗g)词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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