作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xu再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗é)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

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