太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的(de)大(dà)帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势(s胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么hì)力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们(men)见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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