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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介)代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

 杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出(chū)自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视(shì)若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比人,把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不言人(rén)而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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