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明经和(hé)进士的区(qū)别，明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学(xué)习(xí)西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的(de)弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流(liú室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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