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  君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?是“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是:君子要远离(lí)危险的(de)地方(fāng)的。

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  “君子不立危墙之下(xià)”意思(sī)是:君(jūn)子要远离(lí)危险的地方(fāng)。

  出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之下。

  尽其道(dào)而死者,正(zhèng)命也;

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人(rén)的(de)道理和方法。

  这(zhè)包括两方面:一是(shì)防患于未(wèi)然,预先觉察潜在(zài)的(de)危险,并采(cǎi)取防(fáng)范措施;

  二是一旦(dàn)发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于(yú)危险境(jìng)地,要及时(shí)离开。

  孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司(sī)马(mǎ),可是卫(wèi)国国君无力,太子无德,国(guó)内(nèi)权(quán)利(lì)交错。

  孔子不赞成子路去,就(jiù)说:“危邦不入,乱邦不(bù)居,天下有道(dào)则入,无(wú)道(dào)则凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点(zé)隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

  知而(ér)慎行,君子不立于危墙之下,焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙之下”出自于孔子,讲得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)

  君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

  这包(bāo)括两(liǎng)方(fāng)面:一(yī)是防(fáng)患(huàn)于(yú)未(wèi)然,预(yù)先觉察潜清肢在答(dá)旦世(shì)的危险,并采取防范(fàn)措(cuò)施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地,要及时离开(kāi)。

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