相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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