割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们(men)的身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的(de)话是很不人道(dào)的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是(shì)割的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的(de)做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣(sū)的(de)约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来(lái)的，其实发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子(zi)们海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的(de)福报(bào)，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了约(yuē)定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子饼(bǐng)子(zi)是(shì)以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的(de)面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)重(zhòng)申了自(zì)己(jǐ)和的他的(de)约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们(men)之间彼此的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代(dài)都生活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是(shì)用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号(hào)的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都(dōu)是要接受(shòu)割(gē)礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐(cì)福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目(mù)的是要证明自己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对上(shàng)帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要(yào)承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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