大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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