生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语(yǔ)是这句话的(de)意思为(wèi)生在我前面，他(tā)懂(dǒng)得道(dào)理本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)乎，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾吾(wú)从而师之的(de)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇(piān)文言文的(de)相(xiāng)关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国子监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于为师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在着既不(bù)愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有两(liǎng)处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的后面(miàn)，是文言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同(tóng)样是(shì)将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的(de)，但是，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就(jiù)是介(jiè)宾结(jié)构作状语(yǔ)。

　　我们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰(shì)、限制谓语(yǔ)动(dòng)词或(huò)形容(róng)词的(de)，表示谓语中心词的状(zhuàng)态(tài)、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表示状态(tài)、程度(dù)时，一般不需要用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地(dì)”就可以。

　　但(dàn)表示(shì)方(fāng)式、时间、处所时(shí)，往往需要用介(jiè)词(cí)来引入(rù)对(duì)象，如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介(jiè)词引入的(de)对(duì)象，属于介(jiè)词(cí)的宾(bīn)语。

　　竖让这(zhè)样的结构五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述(shù)为“购于市(shì)”；“用(yòng)道(dào)理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于(yú)、在(zài)。

　　其实(shí)，现代汉语也有状语后(hòu)置的情况，例(lì)如问(wèn)题中的例子(zi)，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在(zài)我之前”；“早于(yú)我”。

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