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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因(yīn)得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉(jué)得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深，细微(wēi)的水波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面(miàn)，水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的(de)声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到(dào)人(rén)声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞穴和裂(liè耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标)缝,不知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互(hù)应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的(de)声(shēng)音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋(lòu).

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