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  马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省轻捷,三(sān)足腾空、飞(fēi)驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古代(dài)历(lì)史文(wén)物出国展,在英国和(hé)法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国(guó)家文物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别(bié)具一格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了(le)一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情壮志,是中华民族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓(yù)意

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省铜工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉代(dài)社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng),视(shì)马为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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