“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了(le)身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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